الشيبي في ديوان السهروردي المقتول عرض ومناقشة لآرائه في شعر السهروردي

الملخص

يحتوي ديوان السـهروردي المقتول الذي صـنعه وأصلحه الدكتور كـامل مصـطفى الشـيبي على مقدمة وعلى شـعر السهروردي وعلى ملحق تضمن نصَّ تقريريْ دراسته لديوان السهروردي المقتول والرد عليهما ، ونصا آخر في ترجمة السهروردي المقتول . ولعل اول ما نلتفت اليه اذا تصفحنا ديوان السهروردي ، هو قلة شعره الذي احتواه الديوان ، وان كانت المصادر القديمة قد ذكرت ان للسهروردي شعرا كثيرا . وقد قسم الشيبي شعر السهروردي الى قسمين : احتوى القسم الاول على شعر السهروردي الثابت النسبة له ، اما القسم الثاني فقد احتوى على الشعر الذي تنسبه بعض المصادر للسهروردي وتنسبه مصادر اخرى لغيره . ونجد الشيبي يذكر النص في المتن ، ويشير في الهامش الى الروايات المتعددة للنص ، وكيف انه قد اختار الاوفق منها ، كما انه كثيرا ما ذكر في الهامش النصوص التي تشترك في المعنى مع النص المذكور في المتن وان كانت لمؤلفين آخرين . ولا يفوته ان يشرح النصوص التي تحتاج الى شرح ، وكل شروحاته تأتي في الهامش باستثناء شرحه على النص الأول الذي مطلعه : إليك اشاراتي وأنت الذي أهوى وأنت حديثي بين أهل الهوى يروى(5)فقد شرحه في المتن وان جاءت هوامش النص حافلة بالمقارنات والاشارة الى المصادر . وأكَّد الشيبي ان شعر السهروردي المقتول اقرب ما يكون الى المألوف ... مع تسلسل واضح وألفاظ سهلة ومعان واضحة وان كانت كلها تصب في بحر الروحانيات والتطلع الى المثل الأعلى وذكر المعرفة على صورة الخمر والنار والنور وما الى ذلك من اغراض الصوفية الفلسفية التي اجتمعت في هذا العارف . ويبدو ان الشيبي وإن فاته بعض النصوص التي نجدها في هذا المصدر او ذاك يظل في عمله هذا اكثر توفيقا من جميع الذين تعرضوا لشعر السهروردي وحاولوا جمعه وتوضيح مقاصده ومعانيه ، سواء نظرنا الى ذلك من ناحية الكم او الكيف ؛ فعدد الأبيات التي جمعها اكثر من الأبيات التي جمعها غيره ، وشرحه للقصائد ومقارنتها مع غيرها لا تقارن به محاولات الآخرين الذين غالبا ما يكتفون بجمع النصوص ، ويتحاشون التعليق عليها ، فضلا عن مقدمته للديون وكلامه عن شعر السهروردي وآرائه ومؤلفاته .