اللّغة الشّعريّة بين الاعتباطيّة والقصديّة – دراسة في شعر المولدين العباسيين -

محتوى المقالة الرئيسي

عبد الامير ماذي مذكور

الملخص

يتناول البحث علاقة الشّعر التّوليديّ بعلوم البلاغة العربيّة؛ بوصفها علاقة تأسيسيّة أسهمت في تشكيل طبيعة اللّغة الشّعريّة القائمة على الانزياح والمجاز وتوسيع الدّلالة. ينطلق البحث من تتبّع تطوّر الشّعر العربيّ من الجاهليّة وصدر الإسلام، حين كانت العلاقة بين اللّفظ والمعنى عضويّة مرتبطة بالواقع، إلى العصر العبّاسيّ الذي مهّد لظهور شعر المولّدين. كما يركّز على دور "علم البديع" في تقعيد شعريّة التّوليد وإنتاجه لمفهوم اعتباطيّة المعاني في التّراث الإسلاميّ، والتي امتدّت إلى العصر الحديث مع "دي سوسير". يخلص البحث إلى تأكيد القيمة المعرفيّة والحضاريّة للعلاقة العضويّة بين اللّفظ والمعنى في اللّغة العربيّة.

تفاصيل المقالة

القسم
مقالات

المراجع

This research scrutinizes the relation between "Muwallad" generative poetry and the

disciplines of Arabic rhetoric, considering it a foundational correlation that shaped

the nature of poetic language, which is substantiated in deviation (displacement),

metaphor, and the expansion of semantics. The research traces the evolution of

Arabic poetry from the pre-Islamic era and the early Islamic period, where the

association between the signifier (lafẓ) and signified (maʿnā) was organic and

closely tied to reality, to the Abbasid era, which catalyzed the emergence of the

poetry of the Muwalladūn. Furthermore, it highlights the role of ʿIlm al-Badīʿ (the

science of rhetorical figures) in codifying the poetics of this "generative" movement

and in contributing to formulating the concept of arbitrariness in Islamic heritage, a

concept that later extended into modern linguistics with Ferdinand de Saussure.

The study concludes by reaffirming the epistemological and cultural value of the

organic bond between expression and meaning in the Arabic linguistic tradition