البعد الالهي والتقمص الانساني في الكترا وامفيتخيون 38 لجان جيرودو

Abstract

Dans ses pièces, Électre et Amphitryon 38, Giraudoux veut montrer le conflit entre la volonté humaine incarnée par les êtres humains et la volonté cosmique incarnée par les dieux. Il essaie de critiquer le rôle des dieux supérieurs et cruels où ils ne peuvent pas assurer l’ordre du monde par leur regard dédain et jaloux de l’homme. Par contre, le dramaturge nous montre que les êtres humains n’ont pas besoin de ces dieux. Selon lui, ses dieux sont créés de contradictions et de suprématie, ils veulent aveugler les êtres humains pour qu’ils dépendent d’eux. Les dieux de la mythologie grecque qui peuplent le théâtre de Giraudoux ne représentent qu’une caricature de la divinité ridiculisée, en représentant l’esprit du XXe siècle.

Dans Amphitryon 38 et Électre, Giraudoux dessine l’image sublime et supérieure de l’humanité, par contre, il reflète sur scène la bassesse et l’hypocrisie des dieux. Le dramaturge tente de se moquer de la réincarnation des dieux en des êtres humains. 

Mots clés : Giraudoux, divinité, dieux, infériorité, réincarnation. 

In his plays, Electra and Amphitryon 38, Giraudoux wants to show the conflict between the human will embodied by human beings and the cosmic will embodied by the gods, he tries to criticize the role of the superior and cruel gods where they cannot ensure the order of the world by their disdainful and jealous gaze of man. On the other hand, the dramatist shows us that human beings do not need these gods. According to him, his gods are created out of contradictions and supremacy, they want to blind human beings to depend on them. The gods of Greek mythology who populate the Giraudoux theater represent only a caricature of the ridiculed divinity, representing the spirit of the 20th century.

In Amphitryon 38 and Electra, Giraudoux draws the sublime and superior image of humanity, on the other hand, he reflects on stage the baseness and hypocrisy of the gods. The dramatist attempts to poke fun at the reincarnation of gods into human beings.